قال لأصحاب بدر : اعملوا ما شئتم فقد غفر لكم ، أو كلاما ( 1 ) هذا معناه ( 2 ) . وكان بالحجاز [ من مبغضيه ] أبو هريرة ، وعبد الله بن عمر ، وعبد الله بن الزبير ، وزيد بن ثابت ، وقبيصة بن ذؤيب ، وعروة بن الزبير ، وسعيد بن المسيب . وكانت قريش كلها على خلافه مع بني أمية ( 3 ) فذكر ابن عائشة التيمي ( 4 ) قال : حدثنا أبو زيد القروي ( 5 ) عن أبي إبراهيم

--> 1 - في الأصل : ( كلام ) . 2 - نقل ابن أبي الحديد هنا روايات أخرى لم ينسبها إلى الغارات فراجع ( ج 1 ، ص 370 ) . 3 - قال ابن أبي الحديد في شرح النهج ( ج 1 ، ص 371 ، س 16 ) : ( قال شيخنا أبو جعفر الإسكافي : كان أهل البصرة كلهم يبغضونه ، وكثير من أهل الكوفة ، وكثير من أهل المدينة ، وأما أهل مكة فكلهم كانوا يبغضونه قاطبة ، وكانت قريش كلها على خلافه ، وكان جمهور الخلق مع بني أمية عليه ) ونقل المجلسي ( ره ) في ثامن البحار في باب ذكر أصحاب النبي وأمير المؤمنين ( ص 730 ، س 8 ) ملخص ما نقله ابن أبي الحديد عن شيخه الإسكافي فراجع إن شئت . 4 - في باب الكنى من تقريب التهذيب : ( ابن عائشة هو عبيد الله بن محمد بن حفص ( وفي باب الأسماء منه : ( عبيد الله بن محمد بن عائشة اسم جده حفص بن عمر بن موسى بن عبيد الله بن معمر التيمي ، وقيل له : ابن عائشة ، والعائشي ، نسبة إلى عائشة بنت طلحة لأنه من ذريتها ، ثقة جواد رمي بالقدر ولم يثبت ، من كبار العاشرة مات سنة ثمان وعشرين ومائتين / د ت س ) ونقل الخزرجي ترجمته في خلاصته أبسط من ذلك فراجع إن شئت . 5 - لم أجد رجلا بهذا العنوان في كتب الرجال ومن المحتمل أن يكون ( القروي ) مصحف ( الهروي ) ففي تقريب التهذيب : ( سعيد بن الربيع العامري الحرشي بفتح المهملة والراء بعدها معجمة أبو زيد الهروي البصري ثقة من صغار التاسعة وهو أقدم شيخ للبخاري وفاة ، مات سنة إحدى عشرة ومائتين / خ م ت س ) .